Идеал и желания, или как мы развиваемся

Рекомендуется читать эту статью после статьи Для чего и как возникают эмоции, чувства и желания

 

Итак, главная цель эмоций — вызывать желания, и главная конечная цель этих желаний — вернуться к состоянию единства. А сами эмоции вызываются нашим отпадением от Божественного. Но каков механизм, с помощью которого стремление к воссоединению с Божественным встроено в наше сознание?

 

 

 

Идеал как ориентир движения к Божественному 

 

Чтобы мы могли стремиться к Божественному, в нашем сознании заложен ориентир, маяк. Таким ориентиром является наша моральная система ценностей, или проще говоря наш идеал. Какими мы хотим быть в идеале. Какими Мы (с большой буквы) хотим быть мы.

 

Все наше развитие построено на этом. Мы постоянно догоняем свой идеал. Мы развиваемся, совершенствуя себя, держа идеал перед своим внутренним взором и приближаясь к нему.  Но когда нам кажется, что идеал уже близко, выясняется, что наше представление о том, кем мы хотим быть, тоже изменилось, и — вуаля — идеал снова маячит в отдалении.

 

В случае, если мы (почти) догнали свой текущий идеал, а идеал остался на месте (не отдалился), то возникает застой в развитии. Зачем развиваться, если мы уже и так идеальны. Такой застой может произойти почти на любом уровне развития личности. Застой приводит к самодовольству. Эмоции становятся мелкими, они не особенно нужны. Желаний почти нет. Субъективно это ощущается почти как счастье. На самом деле это не счастье, а хорошее самочувствие — мало стрессов и много положительных (хотя и неглубоких) эмоций. Скука, которую иногда называют эмоцией — хотя это скорее отсутствие ярких эмоций — является типичным признаком такого этапа развития.

 

Идеал является нашим текущим представлением о взаимоотношении нас и Божественного. Несовпадение нас реальных и нас идеальных вызывает весь спектр эмоций — от печали до любви. Основным желанием любого человека является желание достичь идеала — так, как он его понимает в данный момент своей жизни. Это общее желание становится основой для многочисленных более мелких желаний.

 

Итак, идеал — цель, а эмоции — сила, толкающие к этой цели. Эмоции возникают, когда наши поступки, слова или мысли не совпадают с нашим идеалом.

 

 

 

Рассинхронизация личности

 

Поскольку мы все находимся на разном уровне развития, то одни и те же поступки для одних людей могут вполне соответствовать их представлениям о себе, а для других — наоборот, противоречить представлениям о себе. Нет единого мерила для всех людей. Разница для психики и сознания в случае совершении таких “плохих” (плохих с точки зрения идеала конкретного человека) поступков колоссальна. Для первой группы такие поступки вовсе не являются плохими. Именно это имел ввиду Иисус когда сказал

Прости им Господи, потому что не ведают что творят

 

Однако когда мы поступаем неправильно, при этом понимая, что это неправильно, то это сразу приводит к мысли о нашей недостойности, нашему несоответствию идеалу. Эта мысль вызывает шквал эмоций, и все вместе отбрасывает нас сильно вниз по энергетической шкале. Потому что

Предательство самих себя — самое сильное предательство из всех существующих (Нил Дональд Уолш “Беседы с Богом”)

 

Хроническое несоответствие идеалу приводит к разрушению личности человека и возникновению болезней. 

— Есть идея каждого человека: Иванова, Петрова, тебя, меня. И есть реальные воплощения: Иванов, Петров…

— И что?

— Чем больше реальные Иванов-Петров отличаются от своей идеи, тем больше они разрушаются…

…

Большинство болезней происходит из-за рассинхронизации человека с его миром. (Владимир Серкин “Хохот Шамана”)

 

Часто врачи не могут вылечить хронические болезни, поскольку они их причина в нашем сознании, в несоответствии нас нашему идеалу (или, пользуясь словами Шамана “нашей идеи о себе”) 

 

Постоянное несоответствие идеи себя приводит к депрессии — одному из наиболее низких энергетических состояний.

 

 

 

Общественный идеал

 

Итак самые сильные желания возникают из нашего несоответствия нашему идеалу. Но человек — общественное существо. И помимо нашего внутреннего компаса-идеала, на нас сильно влияют чужие мнения. И внутри у нас возникают как бы два идеала. Один внутренний, соответствующий уровню развития нашей личности — он является основным. И другой идеал, принесенный со стороны — точнее из многих сторон. От родителей. От друзей. От учителей. Из прочитанных книг. Из просмотренных фильмов. Из игр, в которые мы играли.

 

Сейчас очень много написано о том, как избавиться от влияния других людей на наше мышление и поведение. Как освободиться от их влияния на наши мысли и эмоции. Но верна ли сама постановка вопроса? Нужно ли нам всегда избавляться от их влияния?

 

Внешний принесенный идеал влияет на внутренний. И постепенно изменяет его. Наше общение с людьми, наше чтение книг — это один из основных способов изменения внутреннего идеала. И еще конечно наш жизненный опыт. И изменение может произойти как в лучшую, так и в худшую сторону.

 

Нет ничего плохого, когда мы совершая какое-то действие, думаем что подумают о нем, например наши родители. Или наши друзья. Или что подумал бы о нашем поступке герой фильма, к-й мы посмотрели. Здесь вопрос в том, находятся ли те, чье мнение на нас влияет, на более высоком или более низком уровне развития, чем мы.

 

И отсюда берут начало рекомендации очень разных учений, что крайне важно выбирать круг общения (который является кругом влияния на наше сознание и нашу систему ценностей). Например:

Групповое сознание очень сильно и может, если ты неосторожен, пересилить индивидуальное сознание.

Если ты входишь в группу, чье сознание не соответствует твоему, и ты пока не способен его изменить, то будет разумным покинуть группу, иначе она поведет тебя к ее целям (Нил Дональд Уолш “Беседы с Богом”)

 

Для начала почти всем нам будет полезно перестать смотреть телевизор и читать газеты. Средства массовой информации в нашем мире к сожалению находятся не на самом высоком уровне сознания и энергетических вибраций.

Однажды к Ходже Насреддину пришел человек и сказал: “Представляешь какое глупое животное осел. Я сам видел, как ветер нес клочок газеты, так  осел придавил ее копытом и стал жевать”

“Да,” — сказал Ходжа. “Я всегда считал, что газетами питаются только ослы”

 

Несоответствие двух идеалов в нашем сознании также рождают эмоции. Мы пытаемся быть хорошими одновременно для себя и для других — и страдаем. Главный вопрос — напрасны ли наши страдания или нет.

 

Независимость от внешних суждений — вещь хорошая, поскольку не приводит к негативным эмоциям, но с другой стороны она может сильно замедлить процесс развития. Независимость от внешних суждений, когда эти суждения идут от сознания более низкого уровня, — вещь хорошая всегда, но умение различать уровень сознания само по себе является характеристикой достаточно зрелой натуры.

 

Но и идеал, приходящий от сознания слишком высокого уровня, нам скорее вреден, чем полезен. Мы пытаемся соответствовать тому уровню сознания, который не можем даже постигнуть, постигнуть прежде всего энергетически. Хороший пример — слова Иисусу “Любите врагов ваших, благословляйте преследующих вас”. Или его же слова о подставлении правой щеки, когда вас ударили по левой. Это моральная планка для очень высокого уровня развития. Попытка следовать этим указаниям на нашем не таком высоком уровне развития ничем хорошим не закончится. Такие действия просто придут в категорическое несоответствие нашем основному внутреннему идеалу, и соответственно к массе отрицательных эмоций. И самое главное — эти отрицательные эмоции будут абсолютно бесполезны, т.к. они не будут способствовать нашему движению вперед.

 

Чтобы быть нам полезными, внешний идеал, внешняя система моральных ценностей должны быть на полголовы выше наших. Не более. Иначе пропасть слишком велика, и внешний идеал просто не сможет изменить внутренний — у них не найдется достаточно точек соприкосновения.

 

Безусловно, когда привнесенный идеал выше нашего — пусть даже всего на полголовы — такое несовпадение вызовет целый ряд эмоций, которые могут быть весьма негативными и болезненными (степень негатива/позитива и болезненности зависит от уровня развития личности). Но тут уж надо выбирать — эмоции для того и даны, чтобы развиваться.

 

Может возникнуть вопрос — а что же с эмоциями, которые возникают от внешних событий. Например, горе при смерти близкого человека. Разве они связаны как-то с идеалом?

 

Да, связаны. Мы не хотим умирать, и не хотим, чтобы умирали наши близкие. Можно сказать, что бессмертие является составной частью нашего идеала (во всяком случае большинства из нас). Смерть близкого человека категорически противоречит этому идеалу. Мы внутренне не готовы ее принять. Это и вызывает горе.

 

Итак, резюмируя:

• наши желания приходят из нашего стремления соответствовать системе моральных ценностей, соответствующей уровню развития нашей личности
• эмоции — это сила, двигающая нас к нашему идеалу
• внутри нас как минимум 2 системы моральных ценностей — внутренняя и принесенный извне, причем принесенный извне влияет на наш внутренний; эмоции вызывает несовпадение с любой из них
• привнесенная система моральных ценностей влияет положительно, если она на полголовы выше нашей собственной внутренней системы
• независимость от внешних суждений не всегда полезна
• важно выбирать круг общения (который является кругом влияния)