Подвергай себя сомнению

Наткнулся на днях на интересную цитату из книги Адама Гранта (саму книгу я не читал, а цитату прочитал в рассылке Брэда Шталберга и Стива Магнуса; в рассылке приведено несколько цитат из книги, но “зацепила” меня только одна).

Когда мы думаем и говорим, мы часто соскальзываем в один из трех режимов мышления: священника, прокурора и политика… Мы входим в режим священника, когда наши священные ценности в опасности: мы произносим проповеди, чтобы их защитить и распространить. Мы входим в режим прокурора, когда мы видим слабости в рассуждениях других людей: мы выдвигаем аргументы, чтобы доказать их неправоту и обеспечить победу нашей точки зрения. Мы входим в режим политика, когда мы хотим завоевать симпатии аудитории и получить поддержку наших избирателей. Риск состоит в том, что мы настолько заняты проповедованием нашей правоты, преследованием неправых и политиканством в поисках поддержки, что мы не удосуживаемся переосмыслить (заново обдумать) наши собственные взгляды  … 

 

Но есть четвертый режим — режим ученого. (Адам Грант “Думай заново”)

Под режимом ученого понимается режим, в котором мы регулярно подвергаем сомнению самих себя — цели и методы их достижения, а также идеалы и убеждения. Сомнение здесь — это вопрос “а верно ли я думаю/говорю/поступаю”, который задается себе периодически.

Из своего опыта я хорошо знаю все четыре режима, которые описывает Адам Грант. Думаю, каждый периодически попадает в режим прокурора и священника, и мыслит/говорит проповедями и обличающими речами. А иногда и в режим политикана (“хочу всем нравиться”). Эти три режима получаются как-то сами. А вот чтобы попасть в режим ученого, нужно много самоконтроля (осознанности) и усилий. Усилий, чтобы преодолеть мешающую гордость.  

“Подвергай все сомнению” — известные слова. Мое поколение (из Советского Союза) помнит, что это был любимый девиз Карла Маркса. Часто эти слова приписывают Декарту, хотя Декарт считал необходимым сомневаться только в вопросах философии, но не в жизненных ситуациях. Здесь же идет речь именно о жизни. 

И не только о жизни — речь идет о сомнении именно в себе. В то время как очень часто фразу “Подвергай все сомнению” воспринимают как необходимость сомневаться в том, что вокруг — но совсем не в себе. 

Гораздо ближе к “правильному” сомнению позиция древнегреческого философа Сократа. Как-то он нарисовал на песке 2 круга — большой и маленький. “Маленький”, — сказал он ученику, — “это то, что знаешь ты; большой — то, что знаю я, а все остальное вне этих кругов не знаем ни я, ни ты”. 

Полезное сомнение всегда основывается на понимании ограниченности своих знаний и представлений. Его основой является интеллектуальное и духовное смирение. 

Здесь уместно привести высказывание Льва Толстого. Ему сказали: «Вот когда-то вы говорили так, а теперь иначе. Стыдно менять свои убеждения». Толстой в ответ: «А по-моему, стыдно не менять свои убеждения».

“Менять свои убеждения” = “Развиваться”.

Но сомнение не исключает веры. Я считаю совершенно неверной мысль того же Льва Толстого: “Кто научился размышлять, тому трудно веровать”. Или Иоганна Вольфганга Гете:

Вера не начало, а конец всякой мудрости”. 

Разум ограничен, и есть то, что невозможно понять разумом. Поэтому необходимы обе части: вера и сомнение. Мне нравятся слова философа 20 века Пауля Тиллиха:

Сомнение — не противоположность веры, а часть веры. 

Чуть точнее было бы сказать “сомнения — часть истинной веры”.

Но это философская составляющая. А с практической точки зрения сомнения необходимы, чтобы достигать практических целей.

История бизнеса полна именами тех, кто создал гигантские бизнес-империи, но не смогли вовремя перестроиться. Те самые идеи, которые привели их на вершину успеха, в дальнейшем сыграли против них. Достаточно вспомнить автомобильного магната Генри Форда (“машины могут быть любого цвета при условии, что они черные”) и реакцию руководителей крупных IT компаний, когда Стив Джобс и компания Apple вышла сначала с идеей смартфона без кнопок и компьютером внутри, а потом планшета. Например, Майк Лазардис (основатель компании BlackBerry, сейчас почти забытой, а на тот момент исключительно влиятельной): “Внутри этого iPhone целый Mac. Это никому не нужно”. 

Генри Форд и Майк Лазардис были в “режиме ученого”, когда создавали свои компании. Но в какой-то момент они перешли в другие режимы. Гордость и нежелание учиться взяли вверх.

Если исключительно талантливые люди попались в ловушку, то ясно, что в нее могут попасть все. Так что всегда хорошая возможность спросить себя — а верным ли путем мы движемся? И туда ли мы движемся?